أناصغيرة على الزواج .... لاأريد أن اتزوج طفله

لاتراودني شكوك .. ولاقيد شعره بأن هُـناك من الناس ليسَ لديه رغبة

في (الزواج ) المبكـّـر .. بأستثناء حالات شاذة ونادرة

ينبغي أن لانتطرق إليها

ومن المعروف إن كل إنسان يرغب في أن يكون لهُ شريك في حياته

ليمليء عليه كل رغباته بشتـّى أنواعها المختلفة

وكما نعلم جميعا ً..

بأن الإنسان يدخل مرحلة الرشد والبلوغ .. عند الرابعة عشر من عمره

مع الوضع في الحسبان بأن البعض قد يتقدم أو يتأخر قليلا ًفي سن البلوغ

إذن من هـُـنا يدخل في صراع مرير ومتأجج مع نفسه

للحصول على الطرف الآخر .. للحيلولة دون الوقوع في ماحرّم الله

ونهى عنه ..

مؤكدا ً

بأن ظروف الدراسة والعمل .. التي يتعذر بها البعض لن تكن عائقاً

في صدّها عن هذا( الزواج ) المبكـّّر .


؛

؛

؛

؛
ــــــــــــــــــــ




السلام عليكم .................................................. .. من إنتـــــــــر

مساءك سعيد أختي العزيزة ( العَـنيدَة )

يقول نبينا محمد صلى الله عليه وسلم

( يامعشر الشباب من استطاع منكم الباءة فليتزوج فإنه أغض للبصر

وأحصن للفرج .. ومن لم يستطع فعليه بالصوم فإنه له وجاء )

ومن ذلك نجد دلالة واضحة .. على أهمية المبادرة بـ (الزواج المبكر)..

عند توفر شروطه

وأنتفاء موانعه بمجرد بلوغ الإنسان ..

وخاصة مع ما يواجهه شباب اليوم من فتن .. تهدده بالوقوع في الحرام

ودين الإسلام لم يحدد سنـّاً معينة لـ ( الزواج )

إلا إن هـُـناك إيجابيات في ( الزواج المبكر ) ..

منها ما يعود نفعه على المجتمع ..

ومنها ما يعود على الأسرة .. ومنها ما يعود على الفرد .. ومن ذلك

نرى شعور المتزوجين بالمسؤولية

وأنهما أصبحا ذوي كيان ( مستقل ) في المجتمع الذي يعيشان فيه

وأن عليهما مسؤولية تجاهه





كما أنه سبب من أسباب ( غض البصر ) الذي أمر الله بهِ

فقال ..

قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم .. بالاضافة لكونه من أسباب الزكاة

والطهر لهذا الانسان .. وإحصان للفرج

وحفظه ..

فمن حفظ فرجه فقد أفلح وفاز وسعد في الدنيا والآخرة

امّا ما يعود على المجتمع ككل .. فإن يتزاوج افرادها مبكرين تعد امّـة

شابة ..

مُـتجددة ..

فالزواج المبكر سبب من أسباب التوالد والتكاثر وزيادة النسل

الذي يعتبر مقصداً من مقاصد الزواج

كما قال الرسول الكريم

( تناكحوا تكاثروا فإني مباه بكم الأمم )

كما يتمكن الزوجان من تربية أولادهما .. وتحسس مشاكلهم

والوقوف على آلامهم

واحزانهم





وهم في حالة القوة والنشاط

وفي الزواج المبكر أيضاً .. يتفهم كل من الزوجين الآخر ويطاوعه

ويترك كثيراً مما ألف في حياته قبل الزواج ..

كما أنه يؤدي الى استقامة العبد .. وصلاحه وهذا ما نراه ونشاهده

عند كثير من المتزوجين .. من اختلاف حالهم بعد زواجهم

ولمن الواجب ..

أن يكون ( الزواج ) بعد البلوغ مباشرة ً..

لشدة حاجة الإنسان في هذا الوقت لـ( الزواج ) ..ولكن !

المشاهد لما عليه الناس في هذا الزمن .. يتعجب من تأخر سن الزواج

مع سهولة حصوله في هذا الزمن .. أكثر من أزمان ماضية

ومع كثرة الفتن التي يعيش الانسان في أتونها

والتي تزيد من حاجته الى الزواج ..

لئلا يقع في الحرام.

ومن نظر الى العوائق ..

التي تقف حاجزاً أمام المبادرة الى ( الزواج ) يجد أنها عوائق شكلية

افتعلها الناس ..

قـُدّم فيها المباح على الواجب وكانت هذه العوائق من إفرازات المادة

وكثرة عرض الدنيا في ايدي الناس وإنغماسهم في الملذات والشهوات





ومن هذه العوائق ..!

الظن الخاطىء السائد عند الوالدين ان ابنهما اوابنتهما

لا يزالان صغيرين

مع أن الحقيقة خلاف ذلك .. أي أنهما قد تجاوزا البلوغ بسنوات

فالوالد يرى ..

ضرورة أن يكمل ابنه دراسته حتى لا يشغله امر الزواج عن الدراسة

والحقيقة

ان زواج الابن وهو يدرس يهيىء له استقراراً يعينه على الجد والتفوق

وكذلك احساسه بالمسؤولية الملقاة على عاتقه في أهله

وهي رعاية أهله

وأولاد ..

ويحفـّـزه إلى المثابرة والإهتمام

فهذا التقدير ..

الذي يقضي بأن الزواج يضعف الإبن في دراسته تقدير خاطىء بنظري.

كما لاننسى بأن هـُـناك الكثير من الأباء .. الذينَ يرتكبونَ ( حَمَاقة )

بحق بناتهن ..





حيث يقومون برفض الأكفـّاء من ( الشباب ) .. المتقدمين لإبنتهم

بحجـّة إكمال دراستـُها .. وبالتالي .. ( يحجم ) الناس عن خطبتها

لأنهم يرون بأن فلانُ ُ من الناس .. الذي يفوقهم مالا ً وجاها ً ووسامة ً

قد تم رفضه ..

وبالتالي يخشون أن يتم رفضهم أيضا ً

في الوقت الذي بلغت بهِ ( الفتاة ) عتيا ًمن الزمان حتى أن تبور وتذبل

وتصبح ( آيـلة ) للسقوط .. ويأفلُ بريقـُها

وبالتالي ..

لن تنفعها شهادتها ودراستها إذا فاتها ( الزواج ) .. وكم من فتاة كبرت

وزهد فيها الرجال لهذا السبب وهي تحمل أعلى الشهادات

وأندر التخصصات

لكن ذلك لم يشفع لها ولم يرجع سنها سنوات في الوقت الذي نرى قريناتها

يعشن في سعادة وهناء مع أزواجهن

وأطفالهن وقد يكن غير متعلمات

وهذا الأمرأصبح واقعاً ملحوظاً ليس بوسع أحداً إنكاره والتنصّـل منه,,,


*

*

*


إنتـــــــــر