|
|||||||
| التسجيل | التعليمـــات | صندوق المحادثات كاملا | قائمة الأعضاء | الأوسـمـة | التقويم | البحث | مشاركات اليوم | اجعل كافة الأقسام مقروءة |
| المجلس الإسلامي العام فتوى حكم الشيخ القرآن السنة الشيعة مذهب الأسلام اسلامية فتاوى الصلاة الصوم الزكاة المرأة المسجد رمضان |
دردشة الجوارح مركز تحميل الجوارح عالم حواء تصفح بدون نوافذ مزعجة
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
#1
22-07-2005, - 01:47 AM
|
|||||
|
|||||
][) إستــــــراحة الجمــــعة الثــــانية (][
   إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره من ذنوبنا ........ ونتوب إليه من خطايانا ....... ونلجأ إليه في السراء والضراء .... من يهديه الله فقد أهتدى ........ ومن ضل عن طريق الهداية فلا هادي له ...... اما بعد ....... يسرني أن أفتتح معكم أخوتي بالله مجلة إستراحة الجمعة الثانية .......... قبل أن أفتتحها معكم أود أن أقول بأن حقوق المجلة ومواضيعها جميعها للجميع وأتمنى الأخوان نقلها لجميع .... المنتديات وأنا الذي اريد منها ان تنتشر لجميع المنتديات والحقوق لجميع المسلمين والمسلمات :) فهيا جميعاً نفتتح مجلة إستراحة الجمعة الثانية ....... فقرات المجلة ..... / كالأتي / ....... الفقرة الأولى : القرآن الكريم الفقرة الثانية : مقتطفات من فتاوي العلامة بن عثيمين الفقرة الثالثة : أنشودة الإستراحة الفقرة الرابعة : قصص ومواعظ الفقرة الخامسة : خمسون سؤالاً في العقيدة الجزء الثاني الفقرة السادسة : تواقيع دعوية الفقرة السابعة : حكمة الأسبوع الفقرة الثامنة : محاضرة الأسبوع الفقرة التاسعة : رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم الفقرة العاشرة : خلفيات لسطح المكتب الفقرة الحادية عشر : المرأة المسلمة :::::::: القرأن الكريم ::::::: نفتتح معكم الفقرات بالذكر العظيم لسورة النبأ .......... :::::::: مقتطفات من فتاوى الشيخ حامد العلي:::::::::: السؤال: في يومي الأربعاء والسبت أذهب إلى بلدة بعيدة عن بلدنا كي آخذ دورة تعليمية فيها. وبسبب أن هذه الدورة تبدأ من الساعة الرابعة حتى التاسعة، فلا أستطيع أن أصلي صلاة العصر والمغرب. فهل يمكنني القصر في الصلاة؟ وكيف يتم القصر؟ الجواب : إذا كانت البلدة تبعد أكثر من ثمانين كيلو من بلدتك، فلك أن تقصري وتجمعي إن ذهبت إليها، تصلي الظهر والعصر جمع تقديم مع صلاة الظهر في وقت الظهر، ثم تصلي المغرب والعشاء جمع تأخير مع صلاة العشاء في وقت العشاء إذا خرجت من الدورة. وتصلي الظهر والعصر والعشاء ركعتان، أما المغرب فتصلي ثلاث ركعــــــات؛ لأن صلاة المغرب لا تقصـــــر. ويجوز لمن يسافر أن يجمع الظهر والعصر في وقت العصر، أو يجمع المغرب والعشاء في وقت المغرب؛ في أي وقت من الصلاتين المجموعتين يجوز الجمع. والله أعلم السؤال: هل يجوز أن نطلق على الشيطان اسم شوشو، من باب الاستهزاء والسخرية منه ليس أكثر؟ الشيخ: كلا لا يجوز. هذا ليس استهزاء، إنه " تدليع ". بل نقول "إبليس لعنه الله"، كما لعنه الله. أو "الشيطان الرجيم"، فنقرن اسمه اللعين بما يشعر عداوتنا له؛ لا بما يشعر بخلاف ذلك. . السؤال: أنا من مصر وأعيش في بلجيكا التي يكثر فيه الرعد. مشكلتي أني أعاني من الخوف الشديد من هذا الرعد. فما هو العلاج؟ الشيخ: الرعد من آيات الله تعالى، وأما الخوف غير الطبيعي منه فهذا علاجه بالقرآن والذكر. قال تعالى {ألا بذكر الله تطمئن القلوب}؛ لاسيما آيات الأمن إذا رددها المصاب بالخوف من شيء يذهب عنه بإذن الله تعالى. والله أعلم. السؤال: لماذا أجد دائمًا تسوية بين المرأة والمتاع أو الدابة، حيث هناك دعاء يقال عند شراء دابة أو متاع أو الزواج: "إذا أفاد أحدكم امرأة أو خادما أو دابة فليأخذ بناصيتها وليدع بالبركة وليقل: اللهم إني أسألك من خيرها وخير ما جبلت عليه، وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلت عليه وإن كان بعيرا فليأخذ بذروة سنامه." ألا ترون أن فيه تحقير من شأن المرأة؟ الشيخ: الجواب على الشبهة: ليس في الحديث تحقير للمرأة، ولكن لأن هذه المرأة لصيقة بحياة الرجل، مثلما الخادم، ومثل السيارة مثلا أو أي شيء يستعمله دائما مثل الدابة، شرع له أن يقول هذا الدعاء. فالقاسم المشترك بين الثلاثة هو كونها أكثر ما يصاحب حياة الرجل ويخدمـــه، فلهذا شرع له أن يقول الدعاء المذكور. ولهذا قرن أيضًا المرأة بالخادم، لأن المرأة تخدم زوجها والخادم يخدم صاحبه، وليس ها هنا أي شبهة. ولكن لما عطف الدابة عليهما جاءت الشبهة، وليس المقصود سوى أن الدابة أيضا فيها نوع من الخدمة التي لولا تيسير الله تعالى لها لما تيسرت، ولهذا شرع أن يقال هذا الدعاء استمدادًا من الله تعالى. والله أعلم. السؤال: ما حكم كتابة عبارات مختارة من أحاديث شريفة أو حتى آيات قرآنية تظهر لك على الماسنجر كتوقيع، فيظهر لك عبارة (سبحان الله وبحمده متصل ) مثلا؟ هل يجوز استخدام هذه العبارات ؟ الشيخ: لا أرى به بأسًا.. ::::::::: أنشودة هذه الإستراحة ::::::::::: في هذه الإستراحة سنقدم لكم أنشودة بعنوان (( الأسيف )) :) عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ::::::::::::::: قصص ومواعظ :::::::::::::: (( المكالمة الهاتفية التي أبكت المذيعة والمشاهدين )) مرة كنتُ في زيارةٍ لبيتِ أحدِ إخواني ، حيثُ تجمّعتِ العائلةُ الكريمةُ عنده ، ومن بينهم والدتي – أطالَ الله في عمرِها - ، وبعضُ أخواتي ، وجئتُهم على وقتٍ يحلو لهم فيهِ مشاهدةُ بعض ِ البرامج ِ ، فجلستُ معهم على مضض ٍ ، وكانوا يشاهدونَ برنامجاً في قناةِ " اقرأ " الفضائيةِ ، وكانَ البرنامجُ عبارةً عن فتاوي نسائيةٍ ... من حسن ِ الحظِ أنّي بمجرّدِ الجلوس ِ ، والاستقرارِ ، اتصلتْ بالبرنامج ِ ِ امرأة ٌ سائلة ٌ ، تُخبرُ أنّها من بلادِ المغربِ الحبيبِ ، وأنّ لديها أمراً تُريدُ الإخبارَ بهِ ، قالتْ الأختُ المتصلة ُ : كنتُ لا أصلّي أبداً ، ولا ألبسُ الحجابَ ، ولا أتغطّى ، وفي يومٍ من الأيام ِ أتتني بنتي الصغيرةُ ، وعمرُها ثمان ِ سنواتٍ ، وقالتْ لي : يا ماما ليه ما تصلّين ! ، يا ماما اللي ما تصلي ربنا يحطها في النار !! ، قالتْ المتصلةُ : تفاجأتُ من طريقةِ كلامي بنتي ! ، إذ كيفَ لبنتٍ صغيرةٍ في السنِّ تقولُ مثلَ هذا الكلام ِ !! ، حيثُ صدمتني جداً ، وما كنتُ أتوقعُ أن يصدرَ منها ذلكَ !! ، قالتْ : وأثّرني فيَّ كلامها تأثيراً عظيماً ، وأصبحتُ من بعدها محافظة ً على صلاتي ، وحجابي ، وحشمتي ، وذلكَ بعدَ كلامي بنتي الصغيرةِ لي ، ولكن حصلَ أمرٌ غريبٌ ! ، قالتْ ذلكَ الأختُ المتصلة ُ ، حصلَ أنّ بنتي تركتْ الصلاة َ ، وهي التي أمرتني بالمحافظةِ على الصلاةِ ، وانعكستْ الآية ُ ، فصرتُ آمرها بالصلاةِ فلا تصلّي - برغم ِ صغر ِ سنّها - ، وعبثاً حاولتُ فيها ، ولكنّها لا تمتثلُ لكلامي ! ، مع أنّها هي التي أذكتْ جذوةَ الإيمان ِ في قلبي ، قالتْ : وذاتَ يوماً استيقظتْ ابنتي من النوم ِ وهي تبكي ، فعجبتُ لذلك !! ، وأخذتُ أسألها عن سببِ بكائها !! ، فقالتْ البنتُ : يا ماما شفت الرسول – صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلّمَ - في النوم ِ ، وهو يقول لي : ليش ما تسلمين !! ، قالت كيف أسلم يا رسول الله ؟! ، قال لها : لازم تصلين عشان تصيرين مسلمة ، اللي ما يصلي ما هو مسلم ، اسلمي ، تقولُ البنتُ : فخفت يا ماما وقمت من نومي وأنا أبكي !! ، تقولُ المتصلة ُ : فضممتُها وهدأتُ من روعها ، ثم أخذتْ تضحكُ بعدَ أن خفّ منها لهيبُ البكاءِ في صدرها ، حيثُ ضحكتْ فرحاً برؤيةِ النبي صلّى اللهُ عليهِ وآلهِ وسلّمَ ، قالتْ : ومن بعد هذه الرؤيا وأنا محافظة ٌ على الصلاةِ ، أنا وابنتي ، مع أنّ عمرَ ابنتي لا يتجاوزُ العشرَ سنينَ !! ، انتهت المكالمة ، ولكنّها والله ذرّفتِ الدموعَ في عين ِ المذيعةِ ، وفي عيني ، وفي أعين ِ جميع ِ أهلي الحاضرين :::::::::::: خمسون سؤالاً في العقيدة ::::::::::::: بسم الله الرحمن الرحيم :) أخوتي بالله سنكمل معكم موضوع خمسون سؤال في العقيدة للشيخ المجدد محمد بن عبد الوهاب .... وستكون على خمس أجزاء باذن الله وسيكون هذا الجزء الثاني في الموضوع :) نسأل الله لنا الاستفادة في العلم النافع والمفيد في ديننا ......... نبتدأ على بركة الله :) س11 - وما هي معجزته؟ ج11: هذا القرآن الذي عجزت جميع الخلائق أن يأتوا بسورة من مثله، فلم يستطيعوا ذلك مع فصاحتهم وشدة حذاقتهم وعداوتهم له ولمن اتبعه، والدليل قوله تعالى: وَإِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا فَأْتُواْ بِسُورَةٍ مِّن مِّثْلِهِ وَادْعُواْ شُهَدَاءكُم مِّن دُونِ اللّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ [البقرة:23]. وفي الآيه الأخرى: قوله تعالى: قُل لَّئِنِ اجْتَمَعَتِ الإِنسُ وَالْجِنُّ عَلَى أَن يَأْتُواْ بِمِثْلِ هَـذَا الْقُرْآنِ لاَ يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كَانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً [الإسراء:88]. س12 - ما الدليل على أنه رسول الله؟ ج12: قوله تعالى: وَمَا مُحَمَّدٌ إِلاَّ رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَفَإِن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلَى أَعْقَابِكُمْ وَمَن يَنقَلِبْ عَلَىَ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضُرَّ اللّهَ شَيْئاً وَسَيَجْزِي اللّهُ الشَّاكِرِينَ [آل عمران:144].ودليل آخر قوله تعالى: مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً [الفتح:29]. س13 - ما هو دليل نبوة محمد؟ ج13: الدليل على النبوة قوله تعالى: مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ [الأحزاب:40]، وهذه الآيات تدل على أنه نبي وأنه خاتم الأنبياء. س14 - ما الذي بعث الله به محمداً ؟ ج14: عبادة الله وحده لا شريك له، وأن لا يتخذون مع الله إلهاً آخر، ونهاهم عن عبادة المخلوقين من الملائكة والأنبياء والصالحين والحجر والشجر، كما قال الله تعالى: وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رَّسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ [الأنبياء:25]، وقوله تعالى: وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَّسُولاً أَنِ اعْبُدُواْ اللّهَ وَاجْتَنِبُواْ الطَّاغُوتَ [النحل:36]، وقوله تعالى: وَاسْأَلْ مَنْ أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ مِن رُّسُلِنَا أَجَعَلْنَا مِن دُونِ الرَّحْمَنِ آلِهَةً يُعْبَدُونَ [الزخرف:45]، وقوله تعالى: وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56]. فيعلم بذلك أن الله ما خلق الخلق إلا ليعبدوه ويوحدوه فأرسل الرسل إلى عباده يأمرونهم بذلك. س15 - ما الفرق بين توحيد الربوبية وتوحيد الألوهية؟ ج15: توحيد الربوبيه: فعل الرب، مثل الخلق والرزق والإحياء والإماته وإنزال المطر وإنبات النباتات وتدبير الأمور. وتوحيد الألوهية: فعل العبد، مثل الدعاء والخوف والرجاء والتوكل والإنابه والرغبه والرهبه والنذر والإستغاثه وغير ذلك من انواع العبادات. س16 - ما هي أنواع العبادات التي لا تصلح إلا لله؟ ج16: من أنواعها: الدعاء، والإستغاثة، والإستعانه، وذبح القربان، والنذر، والخوف، والرجاء، والتوكل، والإنابه، والمحبه، والخشيه، والرغبه، والرهبه، والتأله، والركوع، والسجود، والخشوع، والتذلل، والتعظيم الذي هو من خصائص الألوهية. س17: فما أجل أمر أمر الله به؟ وأعظم نهي نهى الله عنه؟ ج17: أجل أمر أمر الله به هو توحيده بالعبادة، وأعظم نهي نهى الله عنه هو الشرك به، وهو ان يدعو مع الله غيره أو يقصد بغير ذلك من أنواع العبادة، فمن صرف شيئا من انواع العبادة لغير الله فقد اتخذه ربا وإلها وأشرك مع الله غيره أو يقصده بغير ذلك من أنواع العبادات. س18: ما المسائل الثلاث التي يجب تعلمها والعمل بها؟ ج18: الأولى: أن الله خلقنا ورزقنا ولم يتركنا هملا بل أرسل إلينا رسولا فمن أطاعه دخل الجنه ومن عصاه دخل النار. الثانيه: أن الله لا يرضى أن يشرك معه في عبادته أحد لا ملك مقرب ولا نبي مرسل. الثالثة: أن من اطاع الرسول ووحد الله لا يجوز له موالاة من حاد الله ورسوله ولو كان أقرب قريب. س19: ما معني الله؟ ج19: معناه ذو الألوهية والعبودية على خلقه أجمعين. س20: لأي شيء الله خلقك؟ ج20: لعبادته. ::::::::: تواقيع دعوية :::::::::      ::::::::: حكمة الإستراحة ::::::::: تعهدني بنصحك بإنفراداً وجنبني النصح في الجماعة فإن النصح بين الناس نوعاً من التوبيخ لا أرضى إستماعه :::::::::: محاضرة الإستراحة :::::::::: عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ] ::::::::::::::::: رجال حول الرسول صلى الله عليه وسلم ::::::::::::::::: سنتعطر بإذن الله كل اسبوع بسيرة رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم :) وبهذا الأسبوع والأسبوع المقبل سنتشرف بسيرة عم الرسول صلى الله عليه وسلم حمزة ........ حمزة بن عبد المطلب - أسد الله وسيّد الشهداء / الجزء الثاني أعز الله الاسلام بحمزة..ز ووقف شامخا قويا يذود عن رسول الله، وعن المستضعفين من أصحابه.. ورآه أبو جهل يقف في صفوف المسلمين، فأدرك أنها الحرب لا محالة، وراح يحرّض قريشا على انزال الأذى بالرسول وصحبه، ومضى يهيء لحرب أهليّة يشفي عن طرقها مغايظة وأحقاده.. ولم يستطع حمزة أن يمنع كل الأذى ولكن اسلامه مع ذلك كان وقاية ودرعا.. كما كان اغراء ناجحا لكثير من القبائل التي قادها اسلام حمزة أولا. ثم اسلام عمر بن الخطاب بعد ذلك الى الاسلام فدخلت فيه أفواجا..!! ومنذ أسلم حمزة نذر كل عافيته، وبأسه، وحياته، لله ولدينه حتى خلع النبي عليه هذا اللقب العظيم: "أسد الله، وأسد رسوله".. وأول سرية خرج فيها المسلمون للقاء عدو، كان أميرها حمزة.. وأول راية عقدها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأحد من المسلمين كانت لحمزة.. ويوم التقى الجمعان في غزوة بدر، كان أسد الله ورسوله هناك يصنع الأعاجيب..!! ** وعادت فلول قريش من بدر الى مكة تتعثر في هزيمتها وخيبتها... ورجع أبو سفيان مخلوع القلب، مطأطئ ال{اس. وقد خلّف على أرض المعركة جثث سادة قريش، من أمثال أبي جهل.. وعتبة بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، وأميّة بن خلف. وعقبة بن أبي معيط.. والأسود بن عبدالله المخزومي، والوليد بن عتبة.. والنفر بن الحارث.. والعاص بن سعيد.. وطعمة ابن عديّ.. وعشرات مثلهم من رجال قريش وصناديدها. وما كانت قريش لتتجرّع هذه الهزيمة المنكرة في سلام... فراحت تعدّ عدّتها وتحشد بأسها، لتثأر لنفسها ولشرفها ولقتلاها.. وصمّمت قريش على الحرب.. ** وجاءت غزوة أحد حيث خرجت قريش على بكرة أبيها، ومعها حلفاؤها من قبائل العرب، وبقيادة أبي سفيان مرة أخرى. وكان زعماء قريش يهدفون بمعركتهم الجديدة هذه الى رجلين اثنين: الرسول صلى اله عليه وسلم، وحمزة رضي الله عنه وأرضاه.. أجل والذي كان يسمع أحاديثهم ومؤامراتهم قبل الخروج للحرب، يرى كيف كان حمزة بعد الرسول بيت القصيد وهدف المعركة.. ولقد اختاروا قبل الخروج، الرجل الذي وكلوا اليه أمر حمزة، وهو عبد حبشي، كان ذا مهارة خارقة في قذف الحربة، جعلوا كل دوره في المعركة أن يتصيّد حمزة ويصوّب اليه ضربة قاتلة من رمحه، وحذروه من أن ينشغل عن هذه الغاية بشيء آخر، مهما يكن مصير المعركة واتجاه القتال. ووعدوه بثمن غال وعظيم هو حريّته.. فقد كان الرجل واسمه وحشي عبدا لجبير بن مطعم.. وكان عم جبير قد لقي مصرعه يوم بدر فقال له جبير" " اخرج مع الناس وان أنت قتلت حمزة فأنت عتيق"..!! ثم أحالوه الى هند بنت عتبة زوجة أبي سفيان لتزيده تحريضا ودفعا الى الهدف الذي يريدون.. وكانت هند قد فقدت في معركة بدر أباها، وعمها، وأخاها، وابنها.. وقيل لها ان حمزة هو الذي قتل بعض هؤلاء، وأجهز على البعض الآخر.. من أجل هذا كانت أكثر القرشيين والقرشيّات تحريضا على الخروج للحرب، لا لشيء الا لتظفر برأس حمزة مهما يكن الثمن الذي تتطلبه المغامرة..!! ولقد لبثت أياما قبل الخروج للحرب، ولا عمل لها الا افراغ كل حقدها في صدر وحشي ورسم الدور الذي عليه أن يقوم به.. ولقد وعدته ان هو نجح في قال حمزة بأثمن ما تملك المرأة من متاع وزينة، فلقد أمسكت بأناملها الحاقدة قرطها اللؤلؤي الثمين وقلائدها الذهبية التي تزدحم حول عنقها، ثم قالت وعيناها تحدّقان في وحشي: " كل هذا لك، ان قتلت حمزة"..!! وسال لعاب وحشي، وطارت خواطره توّاقة مشتاقة الى المعركة التي سيربح فيها حريّته، فلا يصير بعد عبدا أو رقيقا، والتي سيخرج منها بكل هذا الحلي الذي يزيّن عنق زعيمة نساء قريش، وزوجة زعيمها، وابنة سيّدها..!! كانت المؤمرة اذن.. وكانت الحرب كلها تريد حمزة رضي الله عنه بشكل واضح وحاسم.. ** وجاءت غزوة أحد... والتقى الجيشان. وتوسط حمزة أرض الموت والقتال، مرتديا لباس الحرب، وعلى صدره ريشة النعام التي تعوّد أن يزيّن بها صدره في القتال.. وراح يصول ويجول، لا يريد رأسا الا قطعه بسيفه، ومضى يضرب في المشركين، وكأن المنايا طوع أمره، يقف بها من يشاء فتصيبه في صميمه.!! وصال المسلمون جميعا حتى قاربوا النصر الحاسم.. وحتى أخذت فلول قريش تنسحب مذعورة هاربة.. ولولا أن ترك الرماة مكانهم فوق الجبل، ونزلوا الى أرض المعركة ليجمعوا غنائم العدو المهزوم.. لولا تركهم مكانهم وفتحوا الثغرة الواسعة لفرسان قريش لكانت غزوة أحد مقبرة لقريش كلها، رجالها، ونسائها بل وخيلها وابلها..!! لقد دهم فرسانها المسلمين من ورائهم على حين غفلة، واعملوا فيهم سيوفهم الظامئة المجنونة.. وراح المسلمون يجمعون أنفسهم من جديدو ويحملون سلاحهم الذي كان بعضهم قد وضعه حين رأى جيش محمد ينسحب ويولي الأدبار.. ولكن المفاجأة كانت قاسية عنيفة. ورأى حمزة ما حدث فضاعف قوته ونشاطه وبلاءه.. وأخذ يضرب عن يمينه وشماله.. وبين يديه ومن خلفه.. ووحشيّ هناك يراقبه، ويتحيّن الفرصة الغادرة ليوجه نحنوه ضربته.. ولندع وحشا يصف لنا المشهد بكلماته: [.. وكنت جلا حبشيا، أقذف بالحربة قذف لحبشة، فقلما أخطئ بها شيئا.. فلما التقى الانس خرجت أنظر حمزة وأتبصّره حتى رأيته في عرض الناس مثل الجمل الأورق.. يهدّ الناس بسيفه هدّا، ما يقف امامه شيء، فوالله اني لأتهيأ له أريده، وأستتر منه بشجرة لأقتحمه أو ليدنو مني، اذ تقدّمني اليه سباع بن عبد العزى. فلما رآه حمزة صاح به: هلمّ اليّ يا بن مقطّعة البظرو. ثم ضربه ضربة فما أخطأ رأسه.. عندئذ هززت حربتي حتى اذا رضيت منها دفعتها فوقعت في ثنّته حتى خرجت من بين رجليه.. ونهض نحوي فغلب على امره ثم مات.. وأتيته فأخذت حربتي، ثم رجعت الى المعسكر فقعدت فيه، اذ لم يكن لي فيه حاجة، فقد قتلته لأعتق..] ولا بأس في أن ندع وحشيا يكمل حديثه: [فلما قدمت مكة أعتقت، ثم أقمت بها حتى دخلها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فهربت الى الطائف.. فلما خرج وفد الطائف الى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلم تعيّت عليّ المذاهب. وقلت : الحق بالشام أو اليمن أو سواها.. فوالله اني لفي ذلك من همي اذ قال لي رجل: ويحك..! ان رسول اله، والله لا يقتل أحد من الناس يدخل دينه.. فخرجت حتى قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة فلم يرني الا قائما أمامه أشهد شهادة الحق. فلما رآني قال: أوحشيّ أنت..؟ قلت: نعم يا رسول الله.. قال: فحدّثني كيف قتلت حمزة، فحدّثته.. فلما فرغت من حديثي قال: ويحك.. غيّب عني وجهك.. فكنت أتنكّب طريق رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث كان، لئلا يراني حتى قبضه الله اليه.. فلما خرج المسلمون الى مسيلمة الكذاب صاحب اليمامة خرجت معهم، وأخذت حربتي التي قتلت بها حمزة.. فلما التقى الانس رأيت مسيلمة الكذاب قائما، في يده السيف، فتهيأت له، وهززت حربتي، حتى اذا رضيته منها دفعتها عليه فوقعت فيه.. فان كنت قد قتلت بحربتي هذه خير الناس وهو حمزة.. فاني لأرجو أن يغفر الله لي اذ قتلت بها شرّ الناس مسيلمة].. .. :::::::::::::::: خلفيات لسطح المكتب :::::::::::::::::::      ::::::::::::::: المرأة المسلمة :::::::::::::::::: هنا بهذه الفقرة المخصصة للأخوات المسلمات سنهتم بنشر كل ماهو مفيد لأخواتنا المسلمات ..... وستكون هذه الفقرة مخصصة لبنات حواء :) درس اليوم لأخواتنا المسلمات ........... بعنوان أحذري من اليأس بقلم الداعية : عائض القرني والحادثات وان أصابك بؤسها ........فهو الذي أنباك كيف نعيمها سجن شاب ليس لوالدته إلا هو، فذهب النوم عنها وأخذ الهم منها كل مأخذ، وبكت حتى ملّ منها البكاء، ثم أرشدها الله إلى قول (( لا حول ولا قوة إلا بالله ))، فكررت هذه الكلمة العظيمة التي هي كنز من كنوز الجنة، وما هي إلا أيام ـ بعدما يئست من خروج ابنها ـ وإذا به يطرق الباب فامتلأت سروراً وغبطةً وبهجة وفرحاً، وهذا جزاء من تعلق بربه وأكثر من دعائه وفوض الأمر إليه ، فعليكِ بلا حول ولا قوة إلا بالله ، فإنها كلمة عظيمة ، فيها سر السعادة والفلاح ، فأكثري منها ، وطاردي بها فلول الهم، وكتائب الحزنِ، وأشباح الاكتئاب، وأبشري بسرور من الله وفرج قريب ، وإياكِ أن ينقطع بكِ حبل الرجاء، أو تصابي بالإحباط، فإنه ما من شدةٍ إلا ولها رخاء ، وما من عسر إلا وبعده يسر، سنة ماضية ،وقضية مفروغ منها ، فالله الله في حسن الظن بالله ، والتوكل عليه، وطلب ماعنده ، وانتظار الفرج منه . اشراقة: : لاتجعلي من متاعبكِ وهمومكِ موضوعاً للحديث ؛ لأنك بذلك تخلقين حاجزاً بينك وبين السعادة ...... . وبفقرة المرأة المسلمة نختتم معكم فقراتنا لهذه الإستراحة بهذا الأسبوع ........... :) أملين من الله عزة وجل بأن ينفعنا مايفيدنا من العلم النافع لا الضار ..... إلى الأسبوع القادم لكم مني كل الحب والمودة :) أخوكم الفقير إلى الله : أحمــد العنزي :) 
|
| روابط دعائية |
|
22-07-2005, - 01:51 AM
|
#2 |
  
|
مشاركة: ][) إستــــــراحة الجمــــعة الثــــانية (][
  هنا بهذه الصفحة :) نتشرف بإستقبال ارائكم وردودكم بالإستراحة :) أملين من الله عزة وجل بأن يرزقنا الخير والثواب .............. فهيا تفضلوا مشكورين بلتشريف للإستراحة :)    |
|
|
|
22-07-2005, - 02:14 AM
|
#3 |
|
|
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
أسأل الله أن لا يحرمك الأجر
وأن يُثيبك خيراً على جهودك استراحة منوعة وفوائد قيمة ولا تقل روعه عن سابقتها بُوركت أخي وبُورك عطائك وعلى الخير نلتقي دائماُ التعديل الأخير تم بواسطة أمة الله ; 22-07-2005 الساعة - 02:16 AM. |
|
|
|
|
22-07-2005, - 02:18 PM
|
#4 |
|
|
مشاركة: ][) إستــــــراحة الجمــــعة الثــــانية (][
أخيتي بالله أمة الله أني سعيد لاني اشاهد الزيارات وصلت الثلاثة عشرة زيارة :) وزيادة عليها رد ثمين من أختي بالله أمة الله :) سلمتي للأدعية ولكِ بمثلها يارب أخيتي بالله :) نعم أختاه لطريق الخير نسعى ومالنا سيئات الدنيا ............ بإذن الله سيكون طريقنا من عتبات الدنيا إلى قمم الجنة :) والله ثم والله يسعدني وجودك لمواضيعي فهو بحد ذاته تشجيع من أخت فاضلة :) حياكِ الله أخيتي بالله :) |
|
|
|
|
22-07-2005, - 03:49 PM
|
#5 |
|
المراقبة العامة
:: لؤلؤة ونجمة المنتدى بإمتياز ::   
|
مشاركة: ][) إستــــــراحة الجمــــعة الثــــانية (][
( حفيد الصالحين )
سلمت لطرحك 00 مجهود رائع وهذا ليس بغريب عليك 00 استراحة الجعة الثانية جميلة 00 مقتطفات رائعــــــــــــــة تضمنتها مجلتك 00 كل الشكر والتقدير لك يعطيك ألف عافية ننتظر الاستراحة الثاثة جعلها الله في ميزان حسناتك 000 لحظة لقاء |
|
|
|
|
22-07-2005, - 09:12 PM
|
#6 |
|
~ الشخصيــ vip ــــات ~
|
مشاركة: ][) إستــــــراحة الجمــــعة الثــــانية (][
يعطيـــك العافيـــه
حفيد الصالحين جهـــد غير مستغرب عليك ... والله يجعله في ميزان حسناتك تقبل فائق التحايـــا.. |
|
|
|
|
| مواقع النشر (المفضلة) |
| أدوات الموضوع | إبحث في الموضوع |
|
|
| المواقع الصديقة | ||||
| شات | نوكيا | العاب | العاب بنات | مدونة |
| فيفاء | سوق | شات عربي | دردشة | ضع إعلانك هنا |
