قضية الأسبوع((2))الشذوذ الجنسي وآثارة

ريم الجوآرح · #1 26-05-2007, - 11:29 PM

إخواني وأخواتي سوف نتطرق الى احدى الكوارث الإجتماعية التى ظهرت بصورة ملحوظـة من قِبل أصحاب النفوس الضعيفة ألاوهي ظاهرة ( الشذوذ الجنسي )

الموضوع قابل للنقاش ولو بسطر واحد ما يهم المهم مشاركتكم القيمه والخروج بنتيجة طيبة , المشكلة ما تنحل بهذي السهولة لكن نحن ممكن نحد من انتشارها ولو بنسبة ضئيله

الجميع يعلم مدى تحريم وتجريم الدين الإسلامي لهذه الظاهرة المُخزيـة
لما فيها من انحياد عن الفطرة الانسانية التي فطر الله عباده عليها ، وتركوا أنفسهم تأتمر بأوامر الشيطان ، ومضوا يمارسون نزواتهم على غير هدى

والجميع يعلم قصة قوم لوط والعذاب الذي حل بهم بسبب ارتكابهم لتلك الجريمة النكراء في حق الإنسانية الطاهرة .

في قوله جلّ وعلا : ( ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون * أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون )
وقال عليه الصلاة والسلام : ( من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط فاقتلوا الفاعل والمفعول به )

ومن المؤسف والمحزن حقا من ذلك التحذير والوعيد لمرتكبي هذه الفعلة الشنعاء أن نرى ظهورها بشكلِ ملحوظ في بعض الدول الاسلامية والعربية .

وأنا هنا أتساءَل ما أسباب انتشارها !!
- هل هي أسباب عضوية أم نفسية ؟
- ماهي طرق العلاج منها ، وماهي طرق الوقاية ؟
- و كيف يكون التعامل مع هذه الفئة من الناس ؟

ما هو الشذوذ الجنسي :
هو الخروج عن المعروف فيقال شذّ فلان إذا خرج عن العرف ، والشذوذ هنا الخروج عن الفطرة السليمة والطبيعة الإنسانية السويّة.

أنواعه :

- (1) اللواط :
وهو إتيان الذكران وفعل الفاحشة مع الرجل في الأدبار، ومنه إتيان المرأة في دبرها ، وهو الذنب الذي كان سبب هلاك قوم لوط .
قال صلى الله عليه وسلم : ( من اتى النساء في ادبارهن فقد كفر بما انزل على محمد ) او كما قال عليه الصلاة والسلام

حكمه :

حرام بإجماع علماء الأمـة ، وقد ورد عن الصحابة عقوبة من فعل ذلك أو فُعِل به بالقتل أو التحريق أو الرجم أو إلقائه من أعلى شاهق ، ثم إتباعه بالحجارة وذلك لما فيها من الفساد في الأخلاق والطباع ومن المخالفة للفطرة .

أخطاره :
يترتب عليه القضاء على الحيوانات المنوية للرجل ، وإضعافها فيصبح المرء عقيما ، ويتمزق المستقيم وتتلف عضلاته فيفقد المفعول به قدرته على التحكم في البراز فيخرج دون إرادته ، ويُعتبر اللواط هو السبب الرئيسي للامراض الفتّاكة .

- (2) السحاق :
هو ممارسه الجنس بين انثى وانثى

حكمه :
حرام بإجماع علماء الأمة لقول الرسول: ( سحاق النساء زنا بينهن ) وعقابه التعزير والتعذيب .

أخطاره
: يترتب عليه القضاء على الرغبة بالرجال وإضعافها فتُصبح الأنثى شاذة و لا تكتفي بالرجل .

-(3) - السادية :
وهو تحقيق المتعة الجنسية من خلال إلحاق الأذى من قتل أو ضرب في الشريك الآخر .

- (4) المازوشيه :
وهي التلذذ الجنسي عند تلقي الإهانة أو الضرب والجلد بالسوط .. وهذا الفعل منافي في الدين الاسلامي - نسأل الله السلامة -
ومنها أيضا إتيان الميتة ، وطء البهيمة ، الاحتكاك الجسدي .

وسـأ ستعرض الآن الأمراض الناتجة عن ممارسة الشذوذ الجنسي :
-1- مرض الإيدز وهو مرض نقص المناعة المكتسبة القاتل.
2- - التهاب الكبدي الفيروسي .
- 3- مرض الزهري .
-4- مرض السيلان .
-5- مرض الهربس .
6- التهاب الشرج الجرثوميه.
- 7- مرض التيفوئيد .
- 8- مرض الاميبيا .
-9- الديدان المعويه .
- 10- ثواليل الشرج .
-11- مرض الجرب .
-12- مرض قمل العانه .
-13- فيروس السايتوميجالك الذي قد يؤدي الى سرطان الشرج .
-14- المرض الحبيبي اللمفاوي التناسلي.

وهناك أيضا ظاهرة واقعية تنتشر في معظم المدن و تحدث بين الفتيات في المدارس والجامعات ألا وهي ظاهرة الإعجاب بين الفتيات التي قد تصل إلى حد الشذوذ .

وحتى لا يُفهم الموضوع بصورة خاطئة .. فأنا لا أعني بقولي هذا حب الصديقات بمنطق الحب في الله أو حب الأخوة الذي لايشوبه أي شذوذ بل على العكس من ذلك فهو حب صادق بريء يُمثّل معنى الصداقة السامية في أبهى صورها .

بل اقصد الحب الزائد عن حدّه ، حيث أنها تُعجب بها إمّا لمظهرها أو للبسها أو في مشيتها ...الخ

فهي لا تجالس ولا تُكلم غير هذه الفتاة ، وقد يتطور ذلك الإعجاب إلى مايُسمى بالحب ومن ثم يتطور الأمر حتى يُصبح عشقاَ وغراماَ –
نسأل الله العافية -

و انتشرت هذه الظاهرة في المدارس وخصوصا المرحلة المتوسطة ، بدايةَ بالرسائل الغرامية و تبادل الهدايا والورود الحمراء ، وأحياناَ عناق حاد لا يصدر من فتاة لفتاة مثلها ، وتبادل القبلات في كل وقت و بدون داع
وقد يصل الأمر ذروته حين تتفق الفتاتان بعدم الزواج حتى لا يفرقهما أحد

أعزائي ..
هناك عدة أسئلة تتعلق بهذه المشكلة أرجو أن أجد إجاباتها بين سطوركم ..
- ماالسبب الذي يجعل فتاة مراهقة تحب أو تعشق فتاة أخرى في مثل سنها أو أكبر منها ؟و هل هو ضعف الوازع الديني ؟

- و لماذا تعشق الفتاة معلمتها او يحب الفتى استاذه ؟
أهي القدوة الحسنة امام هناك اسباب اخرى ؟
و هل للتربية يد في حدوث هذه الأمور أم سببها يعود للنقص العاطفي ؟

- ما هو دور الأسرة والمدرسة لـ حل مثل هذه المشكله ؟

- وما هي الأسباب برأيكم التي أدت إلى انتشار هذا النوع من الشذوذ بين الفتيات ؟

ربما يرى البعض منكم أن هذا الموضوع جريئَا بعض الشيء ..

ولكنه يطرح تساؤلات مهمه في حياتنا وليس عيبا ان يدلي الشخص برأيه في موضوع كهذا وهي تعتبر وجهة نظر يجب علينا احترامها وتقديرها

شـ بنت ـيوخ · #2 28-05-2007, - 05:27 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

اشكرك اختي الكريمه ريم الجوارح علي طرح الموضوع المهم للنقاش

وأنا هنا أتساءَل ما أسباب انتشارها !!

- هل هي أسباب عضوية أم نفسية ؟

- ماهي طرق العلاج منها ، وماهي طرق الوقاية ؟

- و كيف يكون التعامل مع هذه الفئة من الناس ؟

يشرفني انا اكون اول من ساهم بالرد ولكي اشجع الجميع للنقاش دون خجل

اولا اسباب انتشاره من وجهة نظري ضعف الوازع الديني وجهل بالعاقبه

ثانيا اسبابه نفسيه مليون في الميه

ثالثاالعلاج يكون بالعلاج النفسي والرجوع الي الله والعلاج الروحاني ان لم يكن مسلم

رابعا التعامل مع هذه الفئه يعاملوهم بمثابة المرضي لانهم مرضي في الحقيقه ويستحقون الشفقه0

ماالسبب الذي يجعل فتاة مراهقة تحب أو تعشق فتاة أخرى في مثل سنها أو أكبر منها ؟و هل هو ضعف الوازع الديني ؟

نعم ضعف الوازع الديني والسبب الرئيسي التربيه والاخلاق والفضيله والبيئه التي تربت فيها0

- و لماذا تعشق الفتاة معلمتها او يحب الفتى استاذه ؟

ماسبق
أهي القدوة الحسنة امام هناك اسباب اخرى ؟

القدوة وماهي القدوة الان قدوة الشباب ةالشابات للبعض طبعا كل منحرف وخارج عن العادات والتقاليد والدين0

و هل للتربية يد في حدوث هذه الأمور أم سببها يعود للنقص العاطفي ؟

اعتقد التربيه ومنها العاطفي والبعد والمشاكل التي تحدث في الاسر0

- ما هو دور الأسرة والمدرسة لـ حل مثل هذه المشكله ؟

دور الاسره كبير ومع الاسرة والمدرسه يتحدان ويحلا المشكله من توجيه وتربيه وعلاج0

- وما هي الأسباب برأيكم التي أدت إلى انتشار هذا النوع من الشذوذ بين الفتيات ؟

اعتقد والله اعلم انتشرت خاصه عندنا من العزله والانطواء وعدم وجود رقيب في المنزل والمدرسه

الان اصبحت الشابات اكثر حريه وبعضهن لا يقدرن الحريه ولا يعرفن معناها

ارجو انا اكون رديت ولو بشئ بسيط وارجو السموحه00 والله الهادي الي سوا السبيل

تقديري

العاشقه

راشد · #3 28-05-2007, - 10:04 PM

هناك مفارقات كثيرة فيما طرحتي ... ويجب عليك تحري الدقة في طرحك لاسيما تخريج الاحاديث ... ..

وشكرا لك

Najwan · #4 30-05-2007, - 09:50 PM

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

ريم الجوارح

موضوع وقضية مهمة جدا ....

مشكوووره

ع طرحك لهذه القضية المهمة ..والمرض اللى قام يتفشي بمجتمعنا الاسلامي والعربي..

وبصراحة لي مداخلة بسيطة ع هذا الموضوع..

والحال اللى وصلنا له لا يسر لاصديق ولا عدو..

مرض قام يتفشي بين الفئتين الشباب والبنات ع حد السواء.. وبعتقادي هذه الآفة تنتشر أكثر بين طلاب المدراس..

وهذا شيئ مايسر لان الأمة تقوم بسواعد ابنائها ..اي مجد واي عز نتظره من مجتمع منتشر به هذه الآفات الداخيلة علينا الله يبعدها عنا..

بنظري يرجع أسباب تفشي هلمرض الى عدة أسباب منها ممكن أختصرها بنقاط أرجو ان اتوفق بذكرها:

1-ترك الصلاة وهو عمود الدين لان للصلاة أثر كبير في تهذيب وتربية النفس من الشوائب والادران..وبالصلاة تصفي وتنقي باطن الانسان ورحه وقلبه وفكره فيخرج نظيفا

2-بعد الفرد عن مفهموم الايمان فلايمان اذا توغل في القلب أصبح المحرك والباعث الذي يحرك في الانسان حسه وسلوكه ومشاعره بقوة اندفاع الى نيل غايات سامية ومرامي نبيلة وأهداف جليلة كلها تلتقي معا لتشكل في الهاية هدف أعلي هو رضي الله عزوجل

3-الابتعاد عن الدين والجهل به وهو أساس كل رذيلة وانحراف و؟أصل كل مفسدة وانحطاط

4-برامج الاعلام المسمومة المنتشرة الان سواء عن طريق القنوات الفضائية وما تبثه من فسوق كذلك المجلات والكتب المثيرة ،اشرطة الفيديو....الخ

5-القليد الاعمي للغرب في كل شي فى مأكلهم مشربهم وضلالتهم وصيحاتهم ومجونهم والجميع تحت غطاء مسمى تطور وحرية

6-الفراغ والفراغ مفسدة واي مفسدة اذاهو مجال لوساوس الشيطان وهواجس النفس التى تؤدي بالانسان الى التهلكلة والانحراف، الاسلام امرنا باستعلال الوقت واستثمره فيما يعود بالنفع ع الانسان والفائدة ف الدنيا والاخرة

7-تاخر سن الزواج..وغلاء المهور من اسباب تفشي هذا المرض الشاب لا يمللك مايعينه للزواج يلجاء الى طريق الانحراف ليلبي حاجاته ؟؟

8-شرب المخدرات وتعاطي المسكرات كذللك سماع الاغاني الفاحشة..الخ اللى لها أثر مباشر

والكثير الكثير من الأسباب..اتمنى ان النقاط اللى تطرقتها صحيحة وبمحلها..

وبلاخير وليس اخر نصيحة الى أخت وأخ لي في الاسلام ان يبتعد عن هذا الطريق اللى يؤدي الى الهلاك بالدنيا والعذاب بلاخرة,,

اللهم أهدي أمة محمد الى الطريق المستقيم والله يبعد عنا كل سؤ,..

اللهـــــــــــم اميـــــــــــــن

جزاك الله الف خير ع طرحك هذا الموضوع والقضية المهمة..

وهذا السموحة من الجميع..

هذا وتحياتي

اختكم نجــــــــــوان

ريم الجوآرح · #5 31-05-2007, - 01:23 AM

الاخ راشد اسال الله لك الهدايه

لم تتمعن في الطرح فاخذت ماشئت وذهبت ماهكذا تؤكل لحم الكتف

ماهي الاحاديث التي تتهم انها ليست بمصادرها؟

اليك الحديث

115661 - من وجدتموه يعمل عمل قوم لوط ، فاقتلوا الفاعل والمفعول به
الراوي: عبدالله بن عباس - خلاصة الدرجة: عمرو ثقة ينكر عليه هذا الحديث - المحدث: يحيى بن معين - المصدر: الدراية - الصفحة أو الرقم: 2/103

حديث صحيح

عفوا ,,, لايمكنك مشاهده الروابط لانك غير مسجل لدينا [ للتسجيل اضغط هنا ]

هذا الموقع يخرج لك الاحاديث الصحيحه ويمكنك التاكد من كل الاحاديث التي طرحتها

فانت تتهم بدون ان تتاكد وضعت نفسك عالما من غير علم

ارجو عدم الرد الا بدليل وليس جزافا مثل ماوضعت

فالدقه انت من يفتقدها وليس نحن فنحن لم نؤلف او ناتي بشي من جعبتا

واما قولك (( فاتيان المرأة في دبرها مسئلة خلافيه بين العلماء ولم يرد بها حديث صحيح يحرم ذلك .. والذين حرمها لعلل فقط ..))

فاسئلك بلله هل قرا القران؟

هل وجدت ايه في القران تقول(( ولا تاتوهن من ادبارهن))

فكيف تتقول علينا ماليس لك به علم ايه صريحه وواضحه بالنهي عن اتيان الدبر

وتاتي وتخبرنا بان المساله خلافيه بين العلماء

هداك الله اخي الكريم فانت كالذي يمر على شي ولا يقراء الا بدايته

=============

الاخت العاشقه والاخت نجوان بارك الله فيما طرحتما ونفع الله بكما المسلمين

الشــــــــاهين · #6 31-05-2007, - 02:30 AM

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

مرحبــــــــــــا أختي ريم الجوارح

أشكرك على طرحكـ المميز للقضيه وتشعبك فيها بما يفيد

واري ان احد اسباب هذه الظاهره بين اوساط الشباب والفتيات

هو فقدانهم للعطف والحنان داخل البيت

ووجدوه عند المقربين لهم من الاصحاب والاساتذه

وتطور استقبالهم للعطف الى الحب المحرم

في ظل غياب اولياء امورهم

وخشونة التعامل مع ابناءهم في سن المراهقه

دمتِ بخير

أدوات الموضوع	إبحث في الموضوع
مشاهدة صفحة طباعة الموضوع أرسل هذا الموضوع إلى صديق	إبحث في الموضوع: البحث المتقدم

قضية الأسبوع((2))الشذوذ الجنسي وآثارة

مجلس المناقشات الحية