مجالس الجوارح العربيه ، منتديات الجوارح العربية, منتدى الجوارح العربيه ، مجالس الرومنسيه

 اقسام الموقع : القرآن الكريم| سمايلات | خريطة الوطن العربي| مركز التحميــل  مجدد| موسوعة الاسره |  جوارحيات حواء! | مسجات الجوال  | خدمة RSS

مجالس الجوارح العربيه

 

جديد الجوارح

 


العودة   مجالس الجوارح العربية > المجالس الأسلامية > المجلس الإسلامي العام
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويممركز العاب الجوارح البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

المجلس الإسلامي العام فتوى حكم الشيخ القرآن السنة الشيعة مذهب الأسلام اسلامية فتاوى الصلاة الصوم الزكاة المرأة المسجد رمضان

 


 
 عدد الضغطات  : 18
  
  ينتهي  : 05-11-2008
  عدد الضغطات  : 66
 منتديات الأمارات للأمارات 
  ينتهي  : 02-10-2009
  عدد الضغطات  : 46


تتمة الحديث الأول

المجلس الإسلامي العام


إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
  #1  
قديم 14-07-2007, - 02:32 PM
الصورة الرمزية futureman
futureman futureman âيه ôîًَىà
المراقب العام لمجالس الجوارح العربية

الجوارح وأنا.. روحين في جسد
قـائـمـة الأوسـمـة





افتراضي تتمة الحديث الأول



ما تعريف النية ؟ وما حكمها التلفظ بها ؟.
النية في اللغة معناها القصد والعزم
وشرعا:- ليس لها تعريفا خاصا يختلف عن معناها اللغوي، ومن وضع لها تعريفا يختلف فيه عن اللغوي ليس له حجة قوية يستند عليها، ومعناها:- القصد إلى الشيء، والعزيمة على فعله.
وقيل الإخلاص وهذا تدل عليه اللغة حيث أن الإخلاص قصد العبادة وقصد المعبود.

أما ما يتعلق بحكم التلفظ بها:
فالتلفظ بها بدعة، وإذا تعمد فعلها أصبحت محرمة
هل للنية أثر في الأعمال؟ وما أثرها في المباحات؟
نعم، للنية اثر في الأعمال كما سبق وذكر.
والمباح :- ما لا يثاب فاعله، ولا يعاقب تاركه. كالأكل والشرب...الخ
ولكن إذا خالطتها النية الصالحة أثيب فاعلها وأصبحت قربة. كالأكل بنية التقوي على الطاعة. وغيرها
والدليل: قال صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص: { إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها، حتى ما تجعل في فم امرأتك}. قال النووي (وضع اللقمة في فم الزوجة يقع غالبا في حال المداعبة، ولشهوة النفس في ذلك مدخل ظاهر، ومع ذلك إذا وجد القصد في تلك الحال إلى ابتغاء الثواب جعل له بفضل الله)

ولكن هناك ضوابط لتحويل المباح إلى قربة ألا وهي:-
1- لا يجوز اتخاذ المباحات قربة في صورتها وذاتها، ولذا انكر الرسول صلى الله عليه وسلم على أبي اسرائيل عندما رآه قائما في الشمس، فسأل عن سبب وقوفه فقيل له : (هذا أبو اسرائيل نذر أن يقوم ولا يقعد ولا يستظل ولا يتكلم ويصوم) فقال صلى الله عليه وسلم: { مروه فليتكلم، وليستظل، وليقعد، وليتم صومه}
2- أن يكون المباح وسيلة إلى العبادة.
3- أن يكون الأخذ به على أنه تشريع إلهي. معتقدا أن الله أباحه له.
4- أن يكون المباح مباح بالجزء، ولكن مطلوب بالكل سواء على الندب أو الوجوب. فيباح مثلا للعبد أن يترك الطعام والشراب احيانا ويجهد نفسه بذلك ولكن لا يجوز له أن يتمادى في ذلك حتى يهلك نفسه، ففي هذه الحالة يجب عليه الأكل والشرب بما ينقذ به نفسه وإذا لم يفعل يستوجب الوعيد في ذلك.
ونختم ما بدأنا...بخلاصة
من فوائد الحديث:-
1- النية من الإيمان لأنها من القلب: والإيمان هو تصديق بالجنان، ونطق باللسان وعمل بالأركان
2- أنه يجب على المسلم قبل القدوم على العمل أن يعرف حكمه
3-النية شرط قبول العمل وبدونها العمل غير معتد به.


وصلى الله وسلم على نبينا محمد


والمعذرة على تأخر الدرس

رد مع اقتباس
إعلانـات تــجـــاريـــة
  #2  
قديم 15-07-2007, - 12:03 AM
الصورة الرمزية oJgJl pJlc
oJgJl pJlc oJgJl pJlc âيه ôîًَىà
][ا][لـ][ـكـ][ـفـ][ـن][

قـائـمـة الأوسـمـة





افتراضي رد: تتمة الحديث الأول

فيوتشرمان
جزاك الله خير الجزاء
& كتب الله لك الأجر
دمت بخير

رد مع اقتباس
  #3  
قديم 15-07-2007, - 08:52 AM
الصورة الرمزية سماهر*
سماهر* سماهر* âيه ôîًَىà
قـائـمـة الأوسـمـة



افتراضي رد: تتمة الحديث الأول

عليه أفضل الصلاة وأتم التسليم

futureman

يسلمكـ ربي ويجزاكـ خير على الشرح

موفق بإذن الله

سماهر*

رد مع اقتباس
  #4  
قديم 18-07-2007, - 05:32 PM
الصورة الرمزية futureman
futureman futureman âيه ôîًَىà
المراقب العام لمجالس الجوارح العربية

الجوارح وأنا.. روحين في جسد
قـائـمـة الأوسـمـة





افتراضي رد: تتمة الحديث الأول

جزاكم الله خيرا على التواصل


اثابكم الباري

رد مع اقتباس
  #5  
قديم 19-07-2007, - 03:11 AM
الصورة الرمزية شمعة الجلاس
شمعة الجلاس شمعة الجلاس âيه ôîًَىà

شمعة ودمعة وعاشقة المنتدى بإمتياز

قـائـمـة الأوسـمـة



افتراضي رد: تتمة الحديث الأول

ربي يجزاك خير أخوي ..

رد مع اقتباس
  #6  
قديم 19-07-2007, - 08:20 PM
الصورة الرمزية futureman
futureman futureman âيه ôîًَىà
المراقب العام لمجالس الجوارح العربية

الجوارح وأنا.. روحين في جسد
قـائـمـة الأوسـمـة





افتراضي رد: تتمة الحديث الأول

جزاك الله خيرا شمعة الجلاس


اثابك الباري

رد مع اقتباس
إضافة رد


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

 

الامتدادات المسموحة : 3gp-bmp-cur-exe-gif-ico-jpeg-jpg-mht-mp3-mp4-pdf-png-psd-psp-ram-rar-sis-snag-swf-tif-wav-wma-wmv-zip

شات عربي الأباتشي  العاب     العاب دردشة  
الساعة الآن - 04:49 PM.



    -Site Map - google.com
- yahoo.com

Powered by vBulletin® Version 3.7.3, Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
SEO by vBSEO 3.2.0
الحقوق محفوظة للجميع بشرط ذكر المصدر 2002م ©2008 م

Security byi.s.s.w

 

ترقية وتطوير klemat4web.com