جديد الجوارح


 
العودة   مجالس الجوارح العربية > المجالس الأسلامية > المجلس الإسلامي العام
التسجيل التعليمـــات قائمة الأعضاء التقويم البحث مشاركات اليوم اجعل كافة الأقسام مقروءة

المجلس الإسلامي العام كيف نستعد لرمضان فرص ذهبية وكنوز منسية كيف تموت الملائكه مخالفات ومحدثات تقع في شهر رمضان الأحاديث الضعيفة ادعية ومحاضرات الشيخ محمد سعيد رسلان حفظ القرآن نصـائح نبويـة موقع للقرآن الكريم فكرة دعوية لرمضان حكم الاناشيد الرافضة تجويد القرآن الكريم لا اله الا الله زيارة المريض السواك قسوة القلب كيف يتوضأ أسماء الله الحسنى شروط مشاركة الفتاة في المنتديات علامات الإيمان صلاة الجماعة قصص الانبياء تفسير القرآن الكريم للشيخ الشعراوي سماحة الشيخ بن باز ماذا يحدث لو لم تصلي قوقل تحديد القبلة نهاية الانسان بالصور تفسر كتاب الله فضل قيام الليل صلاة الضحى وفضلها الاسراء والمعراج حكم الاحتفال بالمولد النبوي صفة الحج صيام يوم عاشوراء تفسير أسماء الله الحسنى ارقام الهواتف والأيميلات للمشايخ فضل يوم عرفة فضل عشر ذي الحجة صور من حيآة الصحآبة التحذير من الغيبه والنميمه سورة الفاتحة رؤية الهلال ليلة القدر وعلاماتها فضل العشر الأواخر من رمضان القبر شرح تغسيل الميت قصة حب الشيخ محمد حسان التهنئة بالعيد زكاه الفطر محمد العريفي هلال رمضان التراويح قيام رمضان الإمام أحمد بن حنبل بطاقات اسلاميه إمساكية شهر رمضان صفة العمره حكم قراءة القصص الجنسية تعليم أحكام التجويد تواقيع رمضانيه الصلاة أذكار الصباح صيام أيام البيض الوضوء كتاب لا تحزن العين عائض القرني الحور العين فتاوى نور على الدرب إبن عثيمين كتاب حصن المسلم بر الوالدين عذاب القبر صيام ست من شوال صفة الصلاة المسيح الدجال سفر الحوالي السيره النبويه صفات قوم لوط

طبخ


إضافة رد
 
 
LinkBack أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
 
قديم 11-02-2008, - 03:53 PM   رقم المشاركة : 1
idward
جَاَرِحْ مُمَــَـَيَزْ
 
الصورة الرمزية idward






معلومات إضافية
  النقاط : 113
  المستوى : idward will become famous soon enoughidward will become famous soon enough
  المــود: المـود الاحلام
  الحالة :idward âيه ôîًَىà
32232321 التاريخ الاسلامي العدد 4 --- عمر بن الخطاب ---

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

تعريف شخصية

<< عمر بن الخطاب >>


عمر بن الخطاب الملقب بالفاروق هو ثاني [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] وأول من نودي بلقب [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] فكان الصحابة ينادون [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] بخليفة رسول الله وبعد تولي عمر الخلافة نودي عمر بخليفة خليفة رسول الله فاتفق الصحابة على تغيير الاسم إلى أمير المؤمنين ، كان من أصحاب [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] رسول [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]. هو أحد العشرة المبشرين [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]، ومن علماء الصحابة وزهادهم. أول من عمل بالتقويم [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ].

نسبه

عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] . وفي كعب يجتمع نسبه مع نسب [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] رسول [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]. أمه حنتمة بنت هشام [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] أخت [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ].لقبه الفاروق. وكنيته أبو حفص، وقد لقب بالفاروق لأنه كان يفرق بين الحق والباطل ولا يخاف في الله لومة لائم.و كان منزل عمر في [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] في أصل الجبل الذي يقال له اليوم [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]، وكان اسم الجبل في الجاهلية العاقر، وكان عمر من [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]، وإليه كانت السفارة فهو سفير قريش.

إسلامه

أسلم عمر في السنة السادسة من النبوة وهو ابن ست وعشرين. وكان النَّبيُّ صلي الله عليه وسلم قال: "اللَّهُمَّ أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك عمر بن الخطاب أو [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]"

الهجرة إلى المدينة


كان [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] عمر بن الخطاب في ذي الحجة من السنة السادسة للدعوة، وهو ابن ست وعشرين سنة، وقد أسلم بعد نحو أربعين رجلاً، ودخل "عمر" في الإسلام بالحمية التي كان يحاربه بها من قبل، فكان حريصًا على أن يذيع نبأ إسلامه في قريش كلها، وزادت قريش في حربها وعدائها لمحمد وأصحابه؛ حتى بدأ المسلمون يهاجرون إلى "المدينة" فرارًا بدينهم من أذى المشركين، وكانوا يهاجرون إليها خفية، فلما أراد عمر الهجرة تقلد سيفه، ومضى إلى [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] فطاف بالبيت سبعًا، ثم أتى المقام فصلى، ثم نادى في جموع المشركين: "من أراد أن يثكل أمه أو ييتم ولده أو يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي".

وفي "المدينة" آخى النبي بينه وبين "[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]" وقيل: "[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]"، وكان لحياته فيها وجه آخر لم يألفه في [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]، وبدأت تظهر جوانب عديدة ونواح جديدة، من شخصية "عمر"، وأصبح له دور بارز في الحياة العامة في "المدينة".

خلافة أبى بكر


تمت البيعة لأبى بكر، ونجح المسلمون: الأنصار والمهاجرون في أول امتحان لهم بعد وفاة الرسول ، لقد احترموا مبدأ الشورى، وتمسكوا بالمبادئ الإسلامية، فقادوا سفينتهم إلى شاطئ الأمان.
وها هو ذا خليفتهم يقف بينهم ليعلن عن منهجه، فبعد أن حمد الله وأثنى عليه، قال: "أيها الناس، إنى قد وليت عليكم ولستُ بخيركم، فإن أحسنت فأعينونى، وإن أسأت فقومونى (ردونى عن الإساءة)، الصدق أمانة، والكذب خيانة، والضعيف فيكم قوى عندى حتى آخذ له حقه، والقوى ضعيف عندى حتى آخذ منه الحق إن شاء الله تعالى، لا يدع أحد منكم الجهاد، فإنه لا يدعه قوم إلا ضربهم الله بالذل، ولا تشيع الفاحشة في قوم قط إلا عمهم الله بالبلاء، أطيعونى ما أطعت الله ورسوله، فإذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لى عليكم، قوموا إلى صلاتكم يرحمكم الله" [ابن هشام].

كان الإسلام في عهد النبى قد بدأ ينتشر بعد السنة السادسة للهجرة، وبعد هزيمة هوازن وثقيف بدأت الوفود تَرِد إلى الرسول معلنة إسلامها، وكان ذلك في العام التاسع!

خلافته

الاختيار:
لقد قال فيه عمر يوم أن بويع بالخلافة: رحم الله أبا بكر، لقد أتعب من بعده. ولقد كان عمر قريبًا من أبى بكر، يعاونه ويؤازره، ويمده بالرأى والمشورة، فهو الصاحب وهو المشير.

وعندما مرض أبو بكر راح يفكر فيمن يعهد إليه بأمر المسلمين، هناك [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] ، الذين مات [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] وهو عنهم راضٍ. وهناك أهل [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] ، وكلهم أخيار أبرار، فمن ذلك الذى يختاره للخلافة من بعده؟ إن الظروف التى تمر بها البلاد لا تسمح بالفرقة والشقاق؛ فهناك على الحدود تدور معارك رهيبة بين المسلمين و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]، وبين المسلمين و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]. والجيوش في ميدان القتال تحتاج إلى مدد وعون متصل من عاصمة ا[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]، ولا يكون ذلك إلا في جو من الاستقرار، إن الجيوش في أمسِّ الحاجة إلى التأييد بالرأى، والإمداد بالسلاح، والعون بالمال والرجال، والموت يقترب، ولا وقت للانتظار، وعمر هو من هو عدلا ورحمة وحزمًا وزهدًا وورعًا. إنه عبقرى موهوب، وهو فوق كل ذلك من تمناه رسول الله يوم قال: اللهم أعز الإسلام بأحب الرجلين إليك، عمر بن الخطاب وأبى جهل بن هشام" [الطبرانى]، فكان عمر بن الخطاب. فلِمَ لا يختاره أبو بكر والأمة تحتاج إلى مثل عمر؟ ولم تكن الأمة قد عرفت عدل عمر كما عرفته فيما بعد، من أجل ذلك سارع الصديق باستشارة أولى الرأى من [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] في عمر، فما وجد فيهم من يرفض مبايعته، وكتب عثمان كتاب العهد، فقرئ على المسلمين، فأقروا به وسمعوا له وأطاعوا. إنه رجل الملمات والأزمات، لقد كان إسلامه فتحًا، وكانت هجرته نصرًا، فلتكن إمارته رحمة، ولقد كانت؛ قام الفاروق عمر بالأمر خير قيام وأتمه، وكان أول من سمى بأمير المؤمنين.

عمر كخليفة للمسلمين

كان "عمر بن الخطاب" نموذجًا فريدًا للحاكم الذي يستشعر مسئوليته أمام الله وأمام الأمة، فقد كان مثالا نادرًا للزهد والورع، والتواضع والإحساس بثقل التبعة وخطورة مسئولية الحكم، حتى إنه كان يخرج ليلا يتفقد أحوال المسلمين، ويلتمس حاجات رعيته التي استودعه الله أمانتها، وله في ذلك قصص عجيبة وأخبار طريفة، من ذلك ما روي أنه بينما كان يعس بالمدينة إذا بخيمة يصدر منها أنين امرأة، فلما اقترب رأى رجلا قاعدًا فاقترب منه وسلم عليه، وسأله عن خبره، فعلم أنه جاء من البادية، وأن امرأته جاءها ال[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] وليس عندها أحد، فانطلق عمر إلى بيته فقال لامرأته "أم كلثوم" ـ هل لك في أجر ساقه الله إليك؟ فقالت: وما هو؟ قال: امرأة غريبة تمخض وليس عندها أحد ـ قالت نعم إن شئت فانطلقت معه، وحملت إليها ما تحتاجه من [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] وحبوب وطعام، فدخلت على المرأة، وراح عمر يوقد النار حتى انبعث الدخان من لحيته، والرجل ينظر إليه متعجبًا وهو لا يعرفه، فلما ولدت المرأة نادت أم كلثوم "عمر" يا أمير المؤمنين، بشر صاحبك بغلام، فلما سمع الرجل أخذ يتراجع وقد أخذته الهيبة والدهشة، فسكن عمر من روعه وحمل الطعام إلى زوجته لتطعم امرأة الرجل، ثم قام ووضع شيئًا من الطعام بين يدي الرجل وهو يقول له: كل ويحك فإنك قد سهرت الليل.
وكان "عمر" عفيفًا مترفعًا عن أموال المسلمين، حتى إنه جعل نفقته ونفقة عياله كل يوم درهمين، في الوقت الذي كان يأتيه الخراج لا يدري له عدا فيفرقه على المسلمين، ولا يبقي لنفسه منه شيئا.
وكان يقول: أنزلت مال الله مني منزلة مال اليتيم، فإن استغنيت عففت عنه، وإن افتقرت أكلت بالمعروف.
وخرج يومًا حتى أتى المنبر، وكان قد اشتكى ألمًا في بطنه فوصف له ال[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]، وكان في بيت المال آنية منه، فقال يستأذن الرعية: إن أذنتم لي فيها أخذتها، وإلا فإنها علي حرام، فأذنوا له فيها.

إنجازات عمر الإدارية والحضارية

* عملة من عهد عمر بن الخطاب وتحمل إسمه
* وقد اتسم عهد الفاروق "عمر" بالعديد من الإنجازات الإدارية والحضارية، لعل من أهمها أنه أول من اتخذ [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] مبدأ للتاريخ الإسلامي، كما أنه أول من دون الدواوين، وهو أول من اتخذ بيت المال، وأول من اهتم بإنشاء المدن الجديدة، وهو ما كان يطلق عليه "تمصير الأمصار"، وكانت أول توسعة لمسجد [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] في عهده، فأدخل فيه دار "[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]"، وفرشه بالحجارة الصغيرة، كما أنه أول من قنن الجزية على أهل الذمة، فأعفى منها الشيوخ والنساء والأطفال، وجعلها ثمانية وأربعين درهمًا على الأغنياء، وأربعة وعشرين على متوسطي الحال، واثني عشر درهمًا على الفقراء.
فتحت في عهده [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] وال[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] الغرب و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]. وبنيت في عهده [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] و[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]. وكان عمر أوّل من أخرج [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] من [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ] إلى [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ].

أولاده

أنجب اثني عشر ولدا، ستة من الذكور هم

[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]

وست من الإناث وهن

[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
[فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
أم الوليد.

مماته

عاش عمر يتمنى الشهادة في سبيل الله، فقد صعد المنبر ذات يوم، فخطب قائلاً: إن في جنات عدن قصرًا له خمسمائة باب، على كل باب خمسة آلاف من الحور العين، لا يدخله إلا نبي، ثم التفت إلى قبر رسول الله ( وقال: هنيئًا لك يا صاحب القبر، ثم قال: أو صديق، ثم التفت إلى قبر أبي بكر-رضي الله عنه-، وقال: هنيئًا لك يا أبا بكر، ثم قال: أو شهيد، وأقبل على نفسه يقول: وأنى لك الشهادة يا عمر؟! ثم قال: إن الذي أخرجني من مكة إلى المدينة قادر على أن يسوق إليَّ الشهادة. واستجاب الله دعوته، وحقق له ما كان يتمناه، فعندما خرج إلى صلاة الفجر يوم الأربعاء (26) من ذي الحجة سنة (23هـ) تربص به [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]، وهو في الصلاة وانتظر حتى سجد، ثم طعنه بخنجر كان معه، ثم طعن اثني عشر رجلا مات منهم ستة رجال، ثم طعن المجوسي نفسه فمات. وأوصى الفاروق أن يكمل الصلاة عبد الرحمن بن عوف وبعد الصلاة حمل المسلمون عمرًا إلى داره، وقبل أن يموت اختار ستة من الصحابة؛ ليكون أحدهم خليفة على أن لا يمر ثلاثة أيام إلا وقد اختاروا من بينهم خليفة للمسلمين، ثم مات الفاروق، ودفن إلى جانب الصديق أبي بكر، وفي رحاب قبر محمد رسول الإسلام .

مع تحياتي لكم مني أجمل تحية












التوقيع






  رد مع اقتباس
 
قديم 11-02-2008, - 07:08 PM   رقم المشاركة : 2
! عابر سبيل !
:: قَلْبُ اَلْجَوَاَرْحْ اَلَعَرَبِيَةِ"
 
الصورة الرمزية ! عابر سبيل !





معلومات إضافية
  النقاط : 12150
  المستوى : ! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute! عابر سبيل ! has a reputation beyond repute
  الجنس: الجنس: طيب القلب
  المــود: المـود اَلْعَصَـــــــاَفْيِرْ
  الحالة :! عابر سبيل ! âيه ôîًَىà
افتراضي رد: التاريخ الاسلامي العدد 4 --- عمر بن الخطاب ---

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .













التوقيع

  رد مع اقتباس
 
قديم 12-02-2008, - 01:10 PM   رقم المشاركة : 3
oJgJl pJlc
][ا][لـ][ـكـ][ـفـ][ـن][

 
الصورة الرمزية oJgJl pJlc






معلومات إضافية
  النقاط : 530
  المستوى : oJgJl pJlc is a glorious beacon of lightoJgJl pJlc is a glorious beacon of lightoJgJl pJlc is a glorious beacon of lightoJgJl pJlc is a glorious beacon of lightoJgJl pJlc is a glorious beacon of lightoJgJl pJlc is a glorious beacon of light
  المــود: المـود ][ بجوٍآارٍ قبوٍرٍهم ][
  الحالة :oJgJl pJlc âيه ôîًَىà
افتراضي رد: التاريخ الاسلامي العدد 4 --- عمر بن الخطاب ---

إدوآارد
جزاك الله خير الجزاء
& يعطيك العافيـة
دمت بخير













التوقيع




][ كل شي في الدنيآا له ( ثمن ) حتى الكفن ][



  رد مع اقتباس
 
قديم 12-02-2008, - 02:35 PM   رقم المشاركة : 4
idward
جَاَرِحْ مُمَــَـَيَزْ
 
الصورة الرمزية idward






معلومات إضافية
  النقاط : 113
  المستوى : idward will become famous soon enoughidward will become famous soon enough
  المــود: المـود الاحلام
  الحالة :idward âيه ôîًَىà
افتراضي رد: التاريخ الاسلامي العدد 4 --- عمر بن الخطاب ---

! العصفور الجريح !

شكرا وبارك الله فيك على المرور

لك مني أجمل تحية













التوقيع






  رد مع اقتباس
 
قديم 12-02-2008, - 02:39 PM   رقم المشاركة : 5
idward
جَاَرِحْ مُمَــَـَيَزْ
 
الصورة الرمزية idward






معلومات إضافية
  النقاط : 113
  المستوى : idward will become famous soon enoughidward will become famous soon enough
  المــود: المـود الاحلام
  الحالة :idward âيه ôîًَىà
افتراضي رد: التاريخ الاسلامي العدد 4 --- عمر بن الخطاب ---

oJgJl pJlc

شكرا وبارك الله فيك على المرور

لك مني أجمل تحية













التوقيع






  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة

المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
التاريخ الإسـلامي العدد 1 --- هارون الرشيد--- idward المجلس الإسلامي العام 31 14-02-2008 - 05:06 PM


الساعة الآن - 08:43 AM.

                                                                                                                             

Powered by vBulletin® Version 3.7.2.ArAvb
Copyright ©2000 - 2008, Jelsoft Enterprises Ltd

شات عربي        العاب دردشة  

الحقوق محفوظة للجميع بشرط ذكر المصدر 2002م ©2008 م

Security byi.s.s.w

 

::  اهداء من معهد مطور ::

SEO by vBSEO 3.2.0